風水之朝案

朝和案都是山。離穴近而小的稱案,高而大者稱朝。案,如人據案之義。朝,如賓主抗禮之義。

風水先生看朝山,有專門的歌訣:點穴先須要識朝,朝山不識術非高,縱有真龍朝對惡,亦須凶報不相饒。朝山有各種分類:兩水夾來為特朝,朝山此格最清高,尖秀方圓當面起,子孫將相玉橫腰。其次還求橫朝山,橫開帳慢於其間,或作排衙並唱喀,亦須情意兩相關。偽朝之山形不一,過我門兮不入室,翻身側面向他人,空使有凶而無吉。平原看局取回環,高一寸兮即是山,但得水纏看下手,窩鉗乳突是元關。

風水先生看案山,也有專門的歌訣:面前有案值千金,遠喜齊眉近應心。案若不來為曠蕩,中房破敗禍相侵。案山最喜是三台,玉幾橫琴亦壯哉。筆架眠弓並席帽,鳳凰池上錦衣回。案山雖有亦嫌粗,臃腫斜飛不若無。壓穴巉岩並醜惡,出人兇狠更頑愚。案山順水本非良,過穴灣環大吉昌,若有外砂來接應,舉人榜上姓名香。外山作案亦堪求,關抱元辰氣不流。縱有穴情無近案,中房顛沛走他州。

為什麼風水先生要講究朝案呢?他們認為,有近案則穴前收拾周密,無明堂太曠、氣不融聚之患;有遠朝則有配對,有證應,無逼窄窒塞之弊。

實際上,"朝案"觀念是封建倫理思想的反映。他們把那些達官貴人生前享受的禮儀運用到喪葬中,使陵墓的四周仍然體現尊卑秩序。所謂朝案,就是講究有情有禮,賓見主,臣見君,子奉父,妻從夫,貴賤分明。那些達官貴人葬在突出的山上,山前有案,如玉幾、橫琴;倒笛、按劍;山遠處有林立的朝山,如賓、臣、子、妻,這是何等的威儀!

"朝案"觀念在山區盛行,在平原得不到回應。為了使更多的人相信這一套,風水先生又提出:平原上如果無朝案,就以一寸高田為山,以田埂為朝。明朝不如暗拱,平原是暗拱,勝過山區的明朝。這樣一來,平原的人也有信奉朝案的。無山卻說有朝案,有山卻說是為陵墓作朝案的,這些都違背自然常識,是人為的附會,是荒唐無稽的。

上官師傅 Master Koon

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上官師傅
KOON SIR
(官知正師傅)

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