廉貞:

屬木、火,北斗第五星,化氣為囚星,為官祿主,喜入官祿宮,在身命,為次桃花。配丁幹,取象為偏財,司小腸經,主躁烈。 驗證點:眉骨高聳,前額突出。

1、廉貞

廉貞化氣曰囚,在身命為次桃花。在官祿為官祿主。在十四主曜中,學者應該可以發現所有星曜的特性各不盡同,最明顯的性質分別在:一些星曜是擁有主動影響他曜的力量;一些是屬於被動性質及受他曜所支配影響的星曜。如太陽星便是屬於有力的星曜之一,它能化巨門之暗,解天梁之孤,在福德宮入廟時,能使命宮的天同星不致過於偏柔,使其轉變成開朗熱誠。所以具有影響力的星曜性質,往往較為容易掌握,就像一個意志堅強的人,不論在任何環境,也不會改變自己的原則。而容易受他曜影響的星曜,性質便難於明瞭,因為它隨著相會的星曜而變化,不定一途。廉貞星在五行中屬水、火,大凡含有兩種五行的星曜,多主其變化度高。而廉貞性屬水火,兩種五行既相克又相濟,所以其特性 變化無定。在柔的一方面,顯現在深刻的感情,常帶點幽默的性格,在人際關係裏,常常扮演著一個詼諧的角色,所以它亦為次桃花主;在剛的一面,它又化氣為囚,象徵官非、衝突,在事業的野心,對政治的狂熱,在疾病方面,主膿血之疾,由此可見其複雜無定的特性,因此古人對此曜便有“觸之不可解其禍,逢之不可測其祥”的說法,即是說此曜不論吉或凶的應象,都難於估計。此曜最受同宮的星曜所影響,如天府與廉貞同宮,便與廉貞與破軍同宮,可說性質完全相反。因天府最重信譽外表,與廉貞同宮後,能大大地穩定了廉貞的浮燥特性;但破軍的破耗衝動,不顧一切的特性加上廉貞後,便成了暴起暴落的命格,兩者在氣質與命途方面,簡直無法在其中找出廉貞性質的共通點。所以要詳細解釋廉貞星的特性,只能以 個別組合來論,不能以單星直論,因廉貞星在十二宮中,只有在寅申宮中才是獨坐,但其實亦受著對宮的貪狼星在影響著,所以要瞭解此曜的性質,只有在整體上配合,才可有較清晰的觀念。

紫微:

屬土,乃中天之尊星,南北斗,化帝座,為官祿主。司督脈,取卦為幹。主高貴。 驗證點:行路足不離地,動作遲緩持重,多靜默。

1、 紫微

紫微化氣曰“尊”,為官祿主。所謂化氣曰尊曰貴等,無非是指出星曜的主要特徵。紫微是十四主曜中的帝王星,諸曜隨著它的位置分佈于十二宮中,形成 斗數推斷上的基礎一百四十四組星系。如把斗數盤中所有的星曜視作一政治團體,那麼紫微便是一國的元首,掌握生殺之權。所以命宮紫微坐守的人,多是心高氣傲,不甘雌伏人下,為人也較孤僻。喜歡結交比自己有身心的人士,是奉承的能手,交遊廣,對人的施捨指望有回報。對事物多有獨特見解,不願隨意附和。至於其人是否有見識,則需要看有否會上文昌文曲等星曜,及觀察求學時期的運程。

紫微斗數基本概念
1、 斗數與八字原本同根同源,八字是應用出生年、月、日、時排成天干地支共八個字,再根據五行生克制化,抓出喜忌用神以推人命。而 斗數是應用星辰屬性及命、身宮三合、三會,天干地支強弱取捨喜忌用神。依筆者論命經驗,八字與斗數取出的喜忌用神幾乎一致。

2、 八字排命譜時,需查萬年曆,很是麻煩,而斗數卻能在十秒內做掌中排盤,為何?因斗數是以農曆為准,八字要看節氣。

「夏至一陰生,是以天時漸短,冬至一陽生,是以日晷初長。」

 

關鳯翔風水筆記-辟卦候卦及律呂之義

每年冬至及夏至,就是一年中晝夜偏長與偏短的交替點,邱瓊山(邱浚,廣東海南島瓊山縣人,明朝景泰年間進士,授翰林院編修,孝宗時,官至禮部尚書兼文淵閣大學士。弘治八年卒,諡文莊,世稱邱文莊公。)所作的成語考,有云:「夏至一陰生,是以天時漸短,冬至一陽生,是以日晷初長。」

 

"黃帝唐虞夏商周,再分戰國與春秋。秦漢以後成三國,魏蜀吳是不相謀。

"晉得山河五胡亂,宋齊梁陳一缺甌。南北分朝從此始,隋唐鼎盛一中洲。

"藩鎮稱兵成五代,又號梁唐晉漢周。南方十國乘時起,國無真主不勝憂。

"宋與遼金夏並峙,元明清制不復留。中華民國中山建,綿綿國祚日悠悠。"

 

《正神零神之辯》

關鳯翔風水筆記

地學中,論理氣的,有所謂「正神」與「零神」的名稱。這是出於天玉經:【陰陽二字看零正,坐向須知病,若遇正神正位裝,撥水入零堂。零堂正向須知好,認取來山腦。水上排龍點位裝,積粟萬餘倉。】

蔣大鴻云:「青囊,天玉,蓋以卦內生旺之位為正神,以出卦衰敗之位為零神。故陰陽交媾,全在零正二字,零正不明,生旺必有病矣。若知其故,而以正神裝在向上為生入,以零神裝在水上為克入,則零堂正向,豈不兼收其妙乎?向水既妙,而來山之腦,未必與坐向相合,又當認取。果來山又與坐向同在卦內,則來胍又合,非但一向之旺氣而已,惟水亦然,蓋山有來山之腦,水亦有來水之源,水龍即是山龍,亦須節節排去,點位裝成,果能步步零神,則水之來胍,與水之入口同一氣,山之坐向,與山之來胍同一氣,斯零正二途,別無間雜,而為大地無疑矣。」

雙星斷事篇

不管是那一種凶災的發生,都是由於命局中的五行存在不平衡而造成的。凶災化解,實際上也就是針對原局五行各種生克關係而產生的不利因素,尋找一種化解可調 整的方法。風水和命理都有一個共同的特點,一般都是由於五行生克關係而產生的不利因素,這種不利因素,在風水學中稱煞氣。構成風水煞氣有兩種;一種是由房屋周圍環境形體惡劣對住宅構成一種煞氣,自然會影響整個住宅風水吉凶,前部份已經介紹了。第一種就是住宅房屋內部由於元運和房屋坐向以及構成不當之處,構 成一種風水學理氣上的煞氣。這種煞氣實際上就是陽宅飛星盤中飛星五行因生克關係而產生了一種不利人身體健康,同時又能影響人的運氣的煞氣。我們要化解這種煞氣,唯一的方法就是尋找一種能起到通關緩和二種五行生克關係,並且使兩種五行化干戈為玉帛的化煞風水用品。 

玄空飛星風水揭秘

略論神煞

(胡京國教授《玄空風水學》)

易學是根據宇宙發展變化的規律而進行測算的學問,本來與鬼神無緣。當它與信仰和宗教結合,被宗教利用後,就附上了鬼神的外衣,變成了制約人們精神世界的超自然、超社會的力量。又當它與個人價值和社會勢利價值結合,被勢利價值所利用或排斥之後,就掛上神聖的教條或迷信的罪名,或褒或貶,或揚或抑。

玄空飛星風水揭秘

論「城門」

(胡京國教授《玄空風水學》)


城門之法,頗為複雜,又難把握,現分層次,逐一說明:


一、城門法為坐山立向之輔助之法。


依照不同的元運建房下葬,坐山立向,在於求得旺山旺向,使家業昌盛。如果立得旺山旺向,再有一種輔助的旺氣幫助,則旺上加旺,錦上添花。

玄空飛星風水揭秘

注意屋內形煞趨吉避凶

(胡京國教授《玄空風水學》)

 

所謂形煞,就是有形之物所產生的煞氣。有形之物會產生煞氣,這不是天方夜譚。聲音有聲煞,聲音太大會把耳振聾;聲音太尖,會使人頭暈;聲音尖到一定程度就變成超音波,人可能聽不見,但會傷害人體。光有光煞,光太亮會使人眼 瞎;紫外光會殺死細菌;鐳射會射穿厚厚的鋼板。電有電波,磁有磁場,很多人們看不見的東西,聽不見的聲音,都對人健康有影響。如果對人健康產生傷害的東 西,我們稱之為煞。

玄空飛星風水揭秘

內氣分佈與家居佈置

(胡京國教授《玄空風水學》)

時運與坐向一旦確定,房屋的內氣分佈就可以繪畫出來,人們就可以進行家居 的佈置了。說來容易,做起來就困難了。困難在什麼地方呢?難就難在房屋是購買的。如果自已有一小塊土地,在土地上建房屋,從取向到依內氣的要求去設計,再 到裝修和佈置,那就完全依風水佈局和個人心願去進行。造出來的房屋,較為符合理想。但現代商業社會,房子是商品,你從市場購回的房子,就不一定合乎個人命 數和風水要求了。房屋發展商,所考慮的是充分利用地皮,建造最大面積的房間;以最節省的資金,建造最高售價的房屋。房屋建造是為了出售,不是為了自使用。 所以什麼坐向,什麼內氣吉凶,發展商是不去考慮的。只要房屋建在鬧市,能銷售出去,他就萬事大吉了。而購買房子的用戶,如果事前不請風水師測度,一旦買 下,就很難變了。僥倖買得一間坐向好,合風水要求的房子,自然內心高興。倘若買得一間損丁破財坐向,內外氣煞氣又大的房子,就會心情沉重,包袱重重,一百 數十萬元用得冤枉,高興變成傷心。現成的房子很難改造,這就是風水家最難為的地方。

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上官師傅 Master Koon

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上官師傅
KOON SIR
(官知正師傅)

上官知正師傅 Koon Sir 為 商業.家居 (陽宅:廠房 商鋪 寫字樓) 國際級風水大師. 迷信空間-電台風水節目金牌主持.

地理堪輿 (陰宅:八運土葬風水 高級造葬擇日) 風水大師. 八字、紫微斗數命理大師,多家國際品牌【御用風水大師】.

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