掌相學概論

人類的命運,關乎先天與生俱來,及後天本身的努力創造,二者關係極之密切。為了揭開命運的神秘,人們鍥而不捨地來窺測命運的奧秘,而相學只是其中的一種方法,用眼睛觀察或用雙手觸感去了解人體骨骼、體態、輪廓、氣魄、精神、鬚眉、氣質、性格、膚髮、氣色、肉色、肥瘦、甲齒、紋痕、痣斑,甚至以聽覺去鑑識聲音各種表現,相學綜合了人類進化學、生理學、醫學、數學,由過去無數的學者,以經驗智慧並且集成他們獨特、精闢的洞燭力與解析能力,加以綜合並做統計,經歷數千年歲月的檢驗、求證、實踐、應用,有它的一整套規律和理論,歷代列為方術和方技。所以說,「人相學」這學問不是憑空杜撰出來的,與迷信更扯不上號。

書云:「心者貌之根,審心而善惡自見;行者心之表,觀行而富貴可見。」人是善於掩飾的動物,有些人外表慈祥但內心奸詐,若閱人經驗不足者,便容易被人有機可乘,但人如何演技精湛也會不自覺於舉手投足等細微的動作中,無意間將本性顯露出來。人之行為表現,必先由大腦起念頭,然後由身體去作種種善與不善之動作。久而久之,其善與惡便無形中浮現於面容之上,顯露於言談舉止之間,故觀其容貌便可知其心性,察其言行便可推斷其是禍是福了。而相學是觀人於微的學問,若能細心觀察便不難找出其中端倪。五術中的「人手相」包含了「手相」、「面相」,而風水也可稱為相, 但其論法則是以「宅相」和「墓相」來斷定 。

相學是以認識自己或瞭解別人健康、個性、和智慧表現,為朋友或自己設計事業最佳攻守時機,作一完整之生涯規劃。所以它健康預防醫學,個性的座右銘,智慧的的開拓者。相學在五術中是屬於較易踏入的一門學問,尤其手相,面相,只要多看幾本書,一般人都可以略懂一些相學的基本常識,對於交友做生意或者選擇對象都能有助益,當我們與人初次見面時,不可能對此人的身份背景有所了解,更不會知道對方的生辰八字,這時略懂一些相學,就能讓你輕易的掌握對方的個性和為人,減少不必要的錯誤判斷。

人相是會隨著時間和個人的修行有所改變的,「相由心生」說出這個道理,一個人的美醜跟相學是毫無關連,並非長的俊美的人就是有好的相,人相學除了讓你有良好的判斷力,也是在鼓勵人著重內在的修養來改變既有的相貌,五術的根本講的就是「修身養性」的理念,這也是中國人與其他民族不同之處。

坊間論掌相者,喜掌相同參,然則兩者之間,確可互補不足,但事實上兩者其實是兩個系統的學問,互不相關,掌相同參只是一個方便而已。又如數流年,面相的數流年方式是很確實的,毫不模糊的,但看掌的流年較覆雜,因掌形和紋路不一,數流年不易,採取面相部位來察流年則較方便,故兩套學問乃有長短。可是若有人前來要你談兩句,看相時也有裝表情的可能性,比如刻意收藏某種情緒,但看掌則減少偽裝的可能。在掌紋或掌的形態中也透露了很多個人的資料,如個性,人生際遇,建康等等。故此觀相是比較適用於觀人的平時形態,例如同事、朋友等,而不很適用於只觀硬照之類而作判斷,宜留意人的形態,神情,處事作風等。雖說掌與相是兩套不同的學問,但掌相同參是有價值的,看相可能會一時看漏了眼。

人相學中之氣魄、精神、氣質、性格、鬚眉、髮膚、骨格、氣色、肉色、肥瘦、甲齒、聲音、紋痕、痣斑、體格、意志等等,都會因為健康、個性、智慧等轉變而改變,人的健康、個性、智慧,亦與因果有互為的關係。古語有云:「人之行為,可改變一生之禍福。」這些轉變亦可在人相學上顯示出來。人相的改變,是要靠長期的鍛鍊,修養品德,淨化思想,守法守紀,規範行為才可竟其功,而非一朝一夕即興就能改變的,沒有相關條件的配合,人生吉凶曲線是不能變的,而「趨吉避凶」的說法,只能因應準備,減少凶險而無法避開凶險,事先得到正確的訊息,就可減少損害,並以滿懷自信,積極進取,把握攻守時機,去開拓美好的人生。

相法這一種分析,觀察一個人的個性、智慧、機運等。來判定人之某一個時間或一生中的成敗,運用方面多是使用統計學和累積經驗,是我國歷史悠久的一種民間學問,亦可算是哲理與文化之一部份。東南亞及歐美各國,亦有她們的相學,其間只有名稱上之不同,意義是大同小異的,可以互相比較和學習。

歷史上或現今社會裹,都有許多成功人物,因深知相學的道理,從而選擇合適的行業或事業,結交合適的朋友,組織合適的人選,更在逆境的時候,善於安排,在順境的時候,敢於進取,使自己踏上成功之路。在現實,因選擇合適之進退和取捨得宜,使生活更有義思。

要研究相學,先從面相開始,熟記各部位名稱和年齡,再尋求各部位之形態,線紋和氣色的表示來定結果。掌相也是一樣,先熟記掌紋及各部位的各稱,年齡,再學習各紋各位的形態,氣色來表示結果。

而事實上面相與掌眷是亙相配合的,某一個條件要掌相面相一齊引証,才得到更完美之效果。面與掌先後分兩段時間學習過以後,最後一段時間是分析氣色與及人之形,神和格,才算小成。

在談論一個人之面相是吉是凶時,要參看的部位很多,包括:頭髮,眼,耳,口,鼻,額,面形,氣色,整體配合;更要留意流年之顯示部位,才可以有一個概括的認知;大家可以耐心地參看不同之項目,便可以有一個基本的認識,無論在交朋接友,或在公事上找尋合作伙伴時,也可以忠奸分明,不致為人所累了。

吉相(面相)

各宮位要飽滿,忌紋侵,部位低,必阻滯;眉清目秀,中年行運,前額飽滿,早年得志;顴鼻相配,四十一至五十顯發;人中長而深,唇厚口方,兩腮飽滿,晚年五十一至六十名利雙收,地閣豐隆,六十一後享晚福。

五嶽與九星:

五嶽:

東嶽泰山(左面)

南嶽衡山(前額)

西嶽華山(右面)

北嶽恒山(下頜)

中嶽嵩山(面部中央)

九星(九曜)

土星(鼻尖)

水星(嘴)

金星(左耳)

木星(右耳)

火星(中額)

羅喉(左眉上)

計都(右眉上)

太陰(雙眼下)

月孛(印堂)

流年運程:

在評論流年之運程時,要參看"流年運氣圖",與及"流年運氣歌訣",以某一年歲配合某一部位之看法,以定吉凶效應

流年運氣歌訣

欲識流年運氣行,男左女右各分形,天輪一二初年運,三四週流至天城;

天廓垂珠五六七,八九天輪之上停,人輪十歲及十一,輪飛廓反必相刑;

十二十三併十四,地輪朝口壽康甯,十五火星居正額,十六天中骨格成;

十七十八日月角,運逢十九應天庭,輔角二十二十一,二十二歲至司空;

二十三四邊城地,二十五歲逢中正,二十六上主丘陵,二十七年看塚墓;

二十八遇印堂平,二九三十山林部,三十一歲凌雲程,三十二遇紫氣生;

三十三行繁霞上,三十四有彩霞明,三十五上太陽位,三十六會上太陰;

中陽正位三十七,中陰三十八主亨,少陽年當三十九,少陰四十看須真;

山根路遠四十一,四十二造精舍宮,四十三歲登光殿,四十有四年上增;

壽上又逢四十五,四十六七兩顴宮,準頭喜取四十八,四十九入蘭台中;

廷尉相逢正五十,人中五十一人驚,五十二三居仙庫,五十有四食倉盈;

五五得請祿倉米,五十六七法令明,五十八九遇虎耳,六十之年水星位;

承漿正居六十一,地庫六十二三逢,六十四居肢池地,六十五處鵝鴨鳴;

六十六七穿金縷,歸來六十八九程,七十之年逢頌堂,地閣頻添七十一;

七十二三多奴僕,腮骨七十四五同,七十六七尋子位,七十八九丑牛耕;

太公之年漆一歲,更臨寅虎相偏靈,八十二三卯兔宮,八十四五辰龍上;

八十六七已蛇中,八十八九午馬輕,九十九一未羊明,九十二三猴結果;

九十四五聽雞聲,九十六七犬吠月,九十八九買豬吞,若問人生過百歲;

順數朝上保長生,限運併衝明暗辦,紋痣缺陷禍非輕,更逢破敗屬幽冥;

又遇氣色相刑剋,骨肉敗破自伶仃,倘若運逢部位好,順時氣色見光晶;

週而復始輪於面,五嶽四瀆相朝挹,扶搖萬里任飛騰,相逢談笑世人驚;

富人之相:

"五嶽豐朝四庫充,家財萬貫祿千鐘,祖業在耳兼頭角,拱護崢嶸是富翁"。

富人之相:五官飽滿,五嶽豐滿隆起,下巴圓滿。

享祖業之相:耳輪不反,頭角崢嶸。

發橫財之相:兩額飽滿而圓,面有光彩,無紋沖,無痣廛,顴骨直插天倉。

無祖業之相:耳邊輪飛廓反,懸針破印,頭尖額窄,山根折。

貧賤之相:

額窄橫紋多,十五六歲起奔波,永學不成;鋤頭凸額早喪父,山根低,母早亡,顴骨巨凸性兇惡;面無四兩心必毒,三尖六肖命清貧;兩耳兜風反骨相,懸針破印,一生合作難成,獨行獨斷;奸門低,妻受剋;人中平,淚堂瀉,老來無子;孤貧皆因下巴短。

頭髮:

髮宜軟、細香及密度適中,多是富貴福壽之人;

忌硬、粗、穢、過長、過厚或不整齊,會貧賤蹇滯。

髮硬性急燥,剛直。

髮軟性柔,重感情。

高髮出身早。

但髮如額滿闊則多享福蔭。

髮腳參差,少年多刑傷。

髮尖沖印堂,少年運滯。

驞過命門(男):

列相會性格殘暴;

福相則心慈德行高;

媚相會好色;

普通人會運滯;

帝皇將相則會潻福。

髮粗主多勞,髮厚主性愚。

髮長過身主清貧。

耳:

一至十四歲行耳運。

男命左耳行一至七歲,右耳行八至十四歲,主幼年運非常重要;外圈好比倉庫,第二圈是天廓,好比貨物;輪包廓,飽滿鮮明而色潤,可享長輩福蔭;有倉而無貨,則幼運寒微;廓反而輪不包,則會貨出而倉庫收之不及,又主敗壞家財福份,人亦反骨,己身亦主運滯;輪包廓,重感情;廓反多是重理性,內圈天城宜孔寬深,福壽可享,淺窄則福薄。

耳低不全或缺失,都主少年運或幼運反覆多滯(參看流年),左耳缺,(女命右父左母)(日月角同)。

耳高而輪廓分明,飽滿豐潤;

耳朵堅而厚的主壽,長而厚的主祿;

耳色白會揚名遠近,耳暗黑只屬蹇滯;

耳門潤則氣量大而聰明,耳門窄則氣量淺;

耳門有痣,多主痔病;

耳高過眉,少年發福;

兜風耳,善理財;

棋子耳,事業晚年富有;

鼠耳,量淺,童年身體弱,少年父母不雙全,心術不正;

兩耳朝珠,創業心強;

耳薄,無父母財助,疏財大方;

輪飛廓反,童年疾危;

豬耳,平凡之人;

朝天耳,反叛性格,反骨之人;

厚耳,福將;

注意:耳為採聽器,除主幼運外,更主聲譽與心行。

女命流年左右耳對換。

普通命多有貴耳。

額:

十五至三十歲行額運。

額分三停:上停(髮邊至眉骨),中停(眉骨至鼻顴),下停(鼻顴至下巴)。

上中下三停平均,一生事業穩定。

上停長,下停短(有天無地),少年行運。

下停長,上停短(有地無天),少年勞碌。

由"天中"至"山林",額運管青少年吉凶;宜日月角明潤飽滿"天庭" 有光澤,"輔角""邊城"不凸不凹;髮不低壓,"印堂" 圓滿,有氣貫頂,配合兩耳高照。

眉在額中(眉高),必利讀書。

日月角珠圓,必旺雙親,反之則是刑剋。

額內筋反骨露,必多刑剋運滯。

額上天地人紋,多主運情或性格上之表現示(一般以長者得力;雜亂則辛勞多滯,亦主思想豐富)。

"山林" 為驛馬宮,凡遠行要留意氣色。

"邱門" "塚墓"為奸門,主婚姻緣份;凡低陷則宜遲婚。

眉:

三十一至三十四歲行眉運。

兩眉相連接,命門在一起,必帶很重刑剋,是非多滯,做事緊張,心胸窄,獨行獨斷;分開發運較早,心胸開朗,性格平和而不執著。

彎長而疏,多主性格柔弱。

眉頭豎起之人,多招官非禍患。

眉毛濃重而不可見眉底的人,慾念較高。

眉短貧困,兄弟無力。

眉毛粗而壓目,而睛又無神,多主官非爭訟,財運不吉。

眼浮而眉毛稀少,行年多是破財失敗。

眉尾向上飛揚,多會好高鶩遠。

眉要長,毛長而平均。

粗眉大眼賊相,眉粗雜亂一生奔波(運行眉運更甚)。

俗眉:雜亂如草,行眉運事業智成。

壓目:感情甚重,多愁善感。

寒疏:眉毛少,無威勢。

短密:眉短如八字,多計多慮。

斷眉:眉毛中斷,兄弟不相認,三十一、三十二歲得財,三十三、三十四散盡。

眉尾散疏:無助手,一生無合作命,自創業之人。

眼:

三十五至四十歲行眼運。

眼不能獨看,應配合 "眉" 和 "奸門" "邱陵"等。

眼珠叫睛,眼白叫目。

眼若深陷,主有刑剋,眼如露神,便有行年災難和官非;若加上眉壓山根斷,百分之一百會有牢獄之災。

紅筋連目達山根主官非,黑線連目通山根七日不退,主傷母;目內有長期性紅筋,主剛暴。

目秀麗而有神,多是幸福快樂。

目黃大而突睛,勇悍難馴。

眼光少而無氣,志卑識淺。

眼光水汪主好色。

眼蓋深沉而黑,難有子嗣。

開眼四白齊見,叛逆不道。

眼常有淚,刑剋配偶。

大細眼主懼內,半開半合,頑愚陰沉。

睛如雞卵且有浮光外露,喜歡偷竊。

眼突睛黃,眼白浮暗。

眼小面大,有殺難消。

偷眼視人多奸滑,邪眼視人貪得無厭。

眉壓運滯,骨壓凶兆。

魚尾紋多,配偶口角多;(刑沖配偶)。

眼頭叫 "龍宮", 行三十五,三十六歲又稱太陽及太陰;眼之黑睛叫 "中陰" "中陽", 眼尾叫 "少陽" "少陰"(又叫魚尾)。

眼為五官中之監察官,四瀆為河瀆,四學堂為官學堂,十二宮為田宅宮,眼尾為妻妾宮,淚堂為男女宮。

眼部至為重要,要參看氣色細加研究。

鼻:

四十一至五十歲行鼻運。

鼻直貫氣,達至天庭,非貴則富之人,膽量過人,智勇仁義,性格豪邁。

蒜頭鼻:鼻大豐隆,為商人之相,一生勤儉,性格克苦耐勞,忠直之人。

曲節鼻:鼻樑有骨節,專業人材,性格堅強,但小人多犯,剋妻。

猶太鼻:善於經商,手段圓融,重小利,獨資生意,一生無合作命, 貪心難靠。

尖勾鼻:心毒計多。

豬膽鼻:女人為旺夫益子之人,安份守己,性格賢淑,心地善良。

竹節鼻:鼻樑厚如竹筒,剛直但不聽他人指揮。

嬰兒鼻:即昂鼻,一生財來不聚。

鼻囊薄:容易散財,重義氣。

鼻樑短:急攻近利,性急手快,財來財去。

面相雜談:

法令:

法令又名壽部或酒舍,表示事業興衰,個性,重義與否,會中毒而死。

人中:

又名壽堂,子庭等,細而窄的福薄;滿平的人中主困蹇;上狹下寬,辛勤到老始有榮耀,子孫會多;上寬下狹,其人必奸巧偽詐,早榮晚孤,無嗣;上下皆狹而中央較寬的人,子息疾苦難成;上下皆直而中深,多嗣;上下平而淺,無嗣;深長正直主多壽;淺而短為人多慾而短命;人中屈曲,為人虛偽;人中端正,為人忠信;人中漫平下去,作事荒唐;總之,人中正而長垂者福壽,蹇而縮者貧夭,明如破竹高官厚祿,細如懸針者絕嗣吃素,微淺者客死異鄉,紋侵無鬚者金錢反覆,鬚亂者叛逆,晚境坎坷。

唇齒:

唇齒本來須與口合看。

口小而撮,貧寒刑剋;弦陵潤澤深長,為漆福增壽;紋多則子孫旺;過闊往往誇張;唇外多紋縐馳,財少而子孫不良;唇薄犯黑色,壽短而少福祿;唇尖偷倉,含珠多言,露齒疏口;口大多食慾,口細多犯腸胃;口大面小好歌唱,口大面方多做官;齒枯唇淺;黑堅的還算忠貞。

牙齒叫骨餘,可卜富貴,可定壽考;適宜長,大,正,齊,忌缺,少,尖,疏;有富貴貧賤之分;短黑斜飛傷子孫,疏少偏斜多言無信,露齒合結喉,會客死異鄉;少年落齒多病,中年落齒多刑傷;復齒則漆壽,齒白唇紅,一配到老。

氣色:

管一個人之榮枯是基本骨格之生成,而氣色是決定一個短暫時段的休咎;形骨是屬於靜態,本質不會改變,氣色是屬於動態,是會因時而變的,是輔助形骨而行吉運,或異於形骨而減福;但不是改變形骨的意態;氣發自骨內,而色是表於皮下,分辨時要小心:

終身氣色為小淡,長明,壯麗,老素。

流年氣色為春青,夏紅,秋黃,冬白。

流月氣色,初一王十五,比較沉森,十五至初一比較躍顥。

每日氣色,早青,日間滿,晚上停,夜暮低垂下靜。

正月行天庭司空,二月三月行左右山林,四月行印堂眉心,二六月行左右眉眼,七月年上,八月壽上,九月左右顴,十月人中,十一月十二月左右法令,虎耳兼承漿。

氣色不分人種,以光澤為顯發,以暗淡為蹇滯。

氣色宜光亮鮮明潤澤,忌暗淡啞淤污滯。

一般來說,黃潤主財進(印堂,眉眼,準頭)。

紫色代表進步(印堂,眉眼),多是事業學業面。

紅暈產女,白暈產子(婦人)。

紅潤分佈面顴,則主發。

白青主心事憂勞,多見滯運;若浮見則會生意外(眼底常見)。

黑主災難,破財官非(全面部各位)。

氣色不可獨看,宜兼看形神,格局合稱形,神,格,配察聲音而定清,濁,榮,枯。

髮:

法也,是成長中之法則,屬心經,五行火。

髮黃主貧,髮變白心弱。

耳:依也,為幼運之依靠,屬腎經,五行左金右水。

為採聽器,主聲譽與心行。

耳白過耳會揚名,紅潤可顥貴。

焦暗昏塵的粗疏頑愚,青黑乾燥的是腎衰壽促。

額:

額者,格也,一生之形格,由此而長成,屬肝經,五行火。

額晦滯為智識淺陃,難有建樹。

天中髮際光潤清潔,祿食較遠,得官位早。

天中如果有痣,黑如點潻,為人不重孝道(男方對父母,女方對丈夫)。

日月角昏暗者,多刑剋父母,父母疾苦,凡事不利。

天庭黑,刑剋長上,青黑氣太多,會生意外。

輔角黃明主貴,赤色暴病刑爭,紅色暢達,黑色失業(痣同)。

司空光澤者貴,斑痕紋破黑痣不吉,惡色多驚變,赤氣現貫下印堂,百日內主凶, 黃門則亨通。

邊城明赤,遠行可得志,凹奇斜作下僕役,黑痣黑氣色惡,男女都會客死異鄉,暗滯主疾病賊劫。

中正有黑痣黑點,是官非特徵。

丘陵最忌深紅赤色,主迷茫,六神無主,多犯官非,黑痣黑氣色惡必貧困,近奸門則會傷姻緣。

印堂是重要部位,凡氣色多由此位及準頭發與收,凡紅黃明亮收 名利,青黑暗晦則災難疊起。

青黑山林忌遠行,以防災難及破財。

眉:

眉者,美也,凡中年之親情,財富,事業都由眉來決定,屬肝經,五行火。

眉之色難表露,到發展至眉色浮現,巳太遲了。

大致青色主勞,晦滯主退,黑淡主病。

睛:

眼者情也,屬肝經,五行火。

目:

眼白,者福也,屬腎,五行水。

眼的氣色以清明為富貴(黑白分明,曈子端正,光彩射人,或長深才享富貴)。

多表現在眼白之中,晦暗主滯,藍是風多,黃有肝病。

少陽少陰所成之眼尾謂之妻妾宮,立紋沖犯會婚變,眼尾焦黑亦主婚姻不美,即是正常血色中帶有污濁或有雀斑,亦會刑剋配偶;若有黑子黑痣生於奸門,則主淫蕩,並會再婚。

斜紋黑色(或痣)侵臥蠶,必傷子嗣。

黃色環繞眼部,主積德有善報。

淚堂氣色現青,女子難產。

淚堂現黑色,心滯哭愁。

淚堂現紅黃色,主喜事將至。

淚堂黑痣,與子女無緣。

眼露白者凶,特別是小心水險,意外傷毀等;四白齊露,多主大逆不道。

故目主福德,而睛主精神與感情。

顴:

顴者權也,屬肝經,五行火。

顴為中年之主要輔相,氣從命門而生,如鬢蓋命門,斷了來氣,則顴會鬆弛,應立即改變,使命門生顴,顴再輔鼻,否則中年必定坎坷。

黑色主病(血肝),是非,破財。

紅脂色主感情高漲。

少年中年以紅明為進步,老年以黃潤才是福壽。

雀斑黑子黑氣現顴,為失勢凶兆,只有逆來順受。

鼻:

鼻者備也,為中年儲備倉庫,準頭鼻樑屬脾,五行土,鼻孔扇門屬肺經,五行金

鼻以黃潤生財,紅明進步,青色官非,晦黑病滯。

鼻樑泛黑主脾胃傷,鼻門現黑肺科病。

準頭圓紅一點,主破財。

黑痣在鼻,儲備一掃而空,並且神經病多,如在年上/壽上位,則會有血光災。

口:

口者後也,多主與子嗣關係,屬腎經,五行水。

口的氣色以紅明為主,若紫紅則腎水不足。

人中黑痣黑子,上部多男,下部多女,中部有妻無子,若黑氣上升至準頭,印堂, 天庭,災難立至。

鬚以疏密適中而潤澤為吉,多主富貴;木形面白鬚主病,紅鬚主災;金形面白鬚主去破,黃主病;

腮:

腮者師也,為老來之權柄,屬腎經,五行水。

黃潤主財,紅明有勢,青主病,黑主凶。

雜寫:

除以上外,屬脾經,五行土。

怯心一動,脾土攝力鬆弛,腎失攝而排溺(水象)。

貪念一動,心火上升至肺,肺及蒸而生涎 (金象)。

淫念一動,慾火使腎燥,溢而為精(水象)。

愧心一動,心火聚於脾,發而成汗(土象)。

悲心一動,肝火不平,洩而成淚(火象)。

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